Kannada, Kannadiga, Kannadigaru, Karnataka,

Kannadigarella ondaagi Kannadavannu ulisona, kalisona and belesona

Shatavadhani Dr. R. Ganesh

  Shatavadhani Dr. R. Ganesh

The credit of reviving the ancient art of ‘Avadhana’ in Kannada language goes to Shatavadhani Dr.R.Ganesh.

The art of ‘Avadhana’ is unique not only among the arts of India but also of the whole world. Though Sanskrit language is the mother of this ancient art which requires the highest degree of retention and poetic genius, it was in the caring hands of Kannada and Telugu languages that this greatest of arts, which is a majestic confluence of talent, word-power, scholasticity, hardwork, entertainment and education, was cradled and nourished into its present modified and attractive form. Kannada, in particular, shares a special bond with this art. Inspite of such closeness, this art form almost vanished from the scene of Karnataka in the 20th Century. It was in the year 1981 that this glorious art reappeared on the scene. This time, it was not merely a golden ray of hope, but a major comeback of the forgetten art, which soon blossomed afresh and gradually grew up into a mighty tree assuring shelter and guidance to the future aspirers. Dr.R.Ganesh, popularly known as ‘Shatavadhani’ created history by reviving, nourishing and re-establishing this art in all its glory. He further unfolded the greater potentials of the art and popularized it immensely in Karnataka.

‘Avadhana’ literally means ‘perfect concentration’ and uninterrupted contemplation on a particular subject. The ‘art of Avadhana’ includes accomplishing many a challenging intellectual feat simultaneously with great confidence and sportive zeal. ‘Avadhana’ not only thoroughly entertains but also thrills the audience. The seemingly superhuman capacity of the ‘Avadhani’ (the one who performs) fascinates the audience giving an interesting insight into the unlimited potentials of the literary world. The whole art in itself is much more than mere entertainment; it is rather educative revealing the various aspects of word-power, poetry, retention, wit and powers of the intellect.

Alongside the beauty and charm of language and rhyme unfolded at each step of the Avadhana, are values and philosophy presented with dignity and grace. Avadhana on the whole is a tonic for the brain, entertainment to the mind, bliss and contentment to the heart and enlightenment to life. Thanks to the genius and dedicated efforts of Shatavadhani Dr.R.Ganesh, this unique art has seen its rebirth in the Kannada literary field.

Dr. R. Ganesh was born on the 4th of December, 1962, in Kolar town of Karnataka. His parents were R.Shankar Narayan Aiyar and K.V.Alamelamma; his ancestors hailed from Devarayasamudram. His primary and middle school education was at Bangalore city and high school education in Gowribidanur. A graduate of Mechanical Engineering from the Vishweshwaraiah college of Engineering, Bangalore, Dr.Ganesh holds an M.Sc degree in Material Science and Metallurgy from the well-known Indian Institute of Science in Bangalore. He also holds a Masters’ in Sanskrit from the Mysore University.

From the young age of ten, Dr.Ganesh cultivated a passion for literature and studied in detail the great works of ancient poets in Sanskrit and Kannada. By the age of Sixteen, he blossomed into a poet of high merit, introducing the classicalities of Meter, Rhyme, Grammatical precision and traditionality into his style. He also mastered the unique art of ‘Ashukavitva’- a style of reciting poems ‘extempore’ on any given topic. Detailed and deep study of the various branches of Indian literature, arts and poetics further enriched his inherent talent and style. At the age of Nineteen, he incidentally witnessed a session of Sanskrit Avadhana, which inspired him to try the art himself. This was a landmark not only in his life, but also in the history of ‘Avadhana’. The very next day, amongst a group of friends, he successfully ventured to perform a complete ‘Ashtavadhana’ !

This was his glorious entry into the field; he set out to perform hundreds of such Avadhanas, capturing the hearts and admiration of the public. Ever since, he has been a perennial source of entertainment, fascination and pride to lovers of art and literature. The first formal public Avadhana of Dr.Ganesh was held at Kolar. Incidentally, his Hundredth and Two Hundredth Avadhanas were also held there. So far he has successfully accomplished more than 400 Ashtavadhanas and three Shatavadhanas on various prestigious platforms at the state and national levels. He has also performed in the American and European continents, giving the world a taste of Indian brilliance and talent.

For Dr.Ganesh, Avadhana has never been merely an occupation or passion, but verily a sacred penance; each feat of ‘Avadhana’ is a sacred worship where the onlookers are the Gods themselves, whom he wishes to appease. His devotion and dignified attitude has added special charm and sophistication to his performances. His vast knowledge, experience, extraordinary talent, wit and wisdom amazes the audience.

There are usually Eight parts in an Ashtavadhana and some extra ones are added according to the performers’ capabilities, the number sometimes soaring to 10, 13, 100 or even 1000 ! The parts of Avadhana of Dr.Ganesh are many and varied – Classical Poetry, Extempore (Atyaashudhaara), scholastic discussions of various scriptures, arts and sciences, vivid commentaries are a few additions alongside the usual parts of Ashtavadhana. His performances are marked with a wonderful sense of timing, healthy humour and interesting discussions. Dr.Ganesh is one of the very few Avadhanis who is extremely innovative adding new dimensions and aspects into his Avadhanas time and again. Thus the list of parts in his Avadhanas grow on. ‘Chitra Kavitha’ is one of the toughest and most challenging forms of Indian classical poetry, which has never been dared before in any Avadhana. Dr.Ganesh is the one and only Avadhani to have performed this, that too extempore, on stage in his Avadhanas ! This single feat perhaps explains his genius and mastery over the art.

Dr.Ganesh preforms complete ‘Avadhana’ not only in Kannada but also in Sanskrit and Telugu and is rightly known as ‘Tribhashavadhani’. He is also an ‘Ashtabhashavadhani’, and can manage the programme in eight languages simultaneously ! Some of his Avadhanas are sometimes based on single topics, such as ‘Ramayanavadhana’. ‘Rashtravadhana’, which he performed for the Kargil martyrs was a unique tribute to the war heroes and greatly inspired patriotic sentiments among the listeners. Dr.Ganesh has been the first and only ‘Shatavadhani’ of Karnataka. He created a record in 1991 by performing a complete ‘Shatavadhana’ in a single day, which in normal course would take 3-4 days. He achieved it composing 108 classic pieces of poetry and in eight languages ! This was indeed an unheard of glorious adventure in the intellectual world.

He has also dared to perform the ‘Ashtavadhana’ within half an hour ! Another landmark in the field of Avadhana is his ‘Yugalavadhana’ performance – a simultaneous ‘Avadhana’ in both Sanskrit and Kannada languages !

Dr.Ganesh has not only mastered Sanskrit, Kannada, Telugu and English languages, but is also proficient in Prakrit, Pali, Tamil, Hindi and Marathi. Ancient languages of Greek, Latin and Italian have added to the treasure of his knowledge. He has to his credit the study and knowledge of Greek Literature in its original textual form.

Dr.Ganesh has a deep and intimate knowledge of various forms of Indian classical music, dance, sculpture, paintings and other fine arts. His views and commentaries on these subjects are rich with deep introspective wisdom and unfold valuable information and ideas to performing artists and lovers of art. He is well versed in various subjects like prosody (ChandasShastra-to do with the Meter form), poetics (KavyaShastra), Veda, Vedantic scriptures, DharmaShastras, History, Aesthetics, Grammar, Physics, Biology, Chemistry, Technology etc. to name a few. His knowledge of past and current affairs in various fields is indeed commendable. Research and innovation are two fields where his contributions are everlasting.

His masterely thesis on the art of Avadhana in Kannada has been honoured with a D.Litt by the Hampi University of Karnataka. All praise for this great work, Mahamahopadhyaya N.Ranganatha Sharma exclaimed – ‘This is a priceless contribution to Kannada Literature’. Applauding his knowledge and mastery over prosody, the great scholar Sediyapu Krishna Bhatta said – “Dr.Ganesh is the only poet who has understood my prosody (Chandas) to its depths”. This goes to say how difficult it is to find a poet, who in these days has mastered the charm and substance of Prosody like Dr. Ganesh has.

Dr.Ganesh’s knowledge of Aesthetics (Alankara Shastra) is extraordinarily vast. Complimenting one of his masterly essays on Alankaras, Dr.K.Krishnamurthy, a scholar of international repute exclaimed-“This single essay itself deserves a doctorate degree !”. Another great scholar opined of Dr.Ganesh’s genius thus-“With half the intelligence of Dr.Ganesh, I would have perhaps ruled over the intellectual world of the whole of South India !”.

Dr.Ganesh has presented hundreds of research papers and his valuable views on various subjects in Sanskrit, English and Kannada languages in prestigious National and International seminars. His lectures and writings have impressed and educated all classes of people; he has been successfully pioneering the spread of knowledge and culture. Logical precision, clarity of subject, intuitive wisdom, vast knowledge of various subjects, comprehendable and practical illustrations and examples, extremely attaractive oratory are some significant features of his masterely presentations.

Dr.Ganesh has contributed a number of valuable works to the world of literature. More than 30 of these have been published, namely :
1. Madhusadma
2. Vitaana
3. Nityaneeti
4. ShriChakreshwari Stavana
5. Sandhyadarshana
6. Shatavadhanasharade
7. Kavitegondu Kathe
8. Dhoomadhoota
9. Samaanyadharma
10. Neelakanthadeekshitana Shatakatraya
11. Shaddarshana Sangraha
12. Vanitaakavitotsava
13. Kannadadalli Avadhanakale
14. Kusumadevana Drishtantakalikaa Shataka mattu Neelakanthadeekshitana Shaantivilasa
15. Vibhootipurusha Vidyaranya
16. Human values iin the code of Kautilya
17. Human values in Manusmriti
18. Human values in Ramayana
19. Human values in Telugu Literature
20. Subhashita Samputa

Other than these, he has composed about 16 Kaavyas in Sanskrit, 12 Roopakas and a large number of poems and songs in various languages. Some of his other commendable works are : Kumaaraniruddha Parinaya (a Dwisandhana Kaavya) and seven other Kaavyas, 4 novels, several stories, essays and articles on various topics. Many of these have been featured in journals, monthlies, newspapers and magazines.

Majesty and sweetness go in harmony in his inimitable style of prose, which is an excellent blend of Sanskrit and Kannada languages. His research-orientation, deep study and vast knowledge are evident from the numerous referential sources and illustrations that bedeck his literary works.

‘Kavya-Chitra’, a unique show of parallel arts, which Dr.Ganesh has masterminded and performs with the world reknowned painter Shri. B.K.S.Verma, is one of the latest jewels in his crown. This superb feat of ‘on the spot poetry and painting’ has won great admiration from thousands of people not only within the state and nation, but allover the world. ‘Nirantara Kaavya Chitra’ (non-stop Poetry-Painting) – one such combined feat of Dr.Ganesh and Verma which was held non-stop for 24 hours in the Rashtrothana Parishat in Bangalore (1997) is a record in itself. During this eventful feat, a fascinating chain of 181-poems extempore, by Dr.Ganesh, left the audience spellbound. ‘Kaavya-Chitra’ was performed in the Vishwa Kannada Sammelana at Houston in America, in the year 2000, which captured the imagination and appreciation of people. At around the same time 20 such performances were given in various parts of America and also in England. Dr.Ganesh has a number of compositions like Suprabhatas, Stotras and songs on various deities. Leading artists have sung these in cassettes which have been extremely popular. Cassettes containing his narrations on Soundaryalahari, Harishchandra Kavya, Mankutimmana Kagga, Subhashitas etc. have also been well received. He has composed exclusive dance and musical lyrics which are being adapted by performing artists. He is also a modern ‘Vaaggeyakara’ (Music composer) who has composed quality pieces like Tillanas, Padas, Kritis, Ragamaalika Kritis etc. ‘Bhamini’, a unique dance show based on the Ashtanaayikas (Eight dancers) theme of classical dance, is one of his creations which is rendered in the ‘Yakshagana’ style. This has commanded great appreciation and is considered a landmark in the history of ‘Yakshagana’.

‘Krishnaarpanam’ is one of his latest such additions to ‘Yakshagana’ which deals with the divine love and relationship of the different women appearing in Shri Krishna’s life. Dr.Ganesh has himself participated and performed in some Yakshagana shows.

Dr.Ganesh has taught in the Ramaiah and R.V.College of Engineering. He has also served as the Director of Sanskrit Department in the Bharatiya Vidya Bhavana, Bangalore. He is presently working with the Jain International Residential School in Bangalore. He is the Director of ‘Naimisha’ Research and Foundation and also Chief Editor and guide of the ‘Abhijnana’ publications.

His natural talent, learning, simplicity and nobility have won Dr.Ganesh a number of admirers. A great many number of institutions and groups have recognised, honoured and felicitated him and showered him with titles, praises, accolades and citations. ‘Avilamba Saraswathi’, ‘Purusha Saraswathi’, ‘Kavyakantha’ etc. are some of the prestigious titles conferred on him. In recognition of his valuable contribution to the field of Sanskrit, Aradhana and poetry, Government of Karnataka conferred on him the ‘Rajyotsava Prashasthi’ (State Award) for the year 1992. The Kolar Jilla Sahitya Parishat has conferred on him the ‘Best Sahiti’ of the year award.

A versatile scholar, Avadhani par excellence, poet, excellent orator and many more, Shatavadhani Dr.R.Ganesh is a Literary Wizard, a precious treasure Mother India can be proud of.

Dr.J.Sadananda Shastry, an Avadhani in Kannada-Telugu languages praises Dr.Ganesh in the below Sanskrit verse thus :
(Here, the poet fancies that Lord Ganesha, who wrote down the Mahabharatha epic dictated by Maharshi Vyasa, has come down in human form of this ‘Ganesh’, with a genuine passion to pursue his works in poetics and literature.)

A shloka in ‘Kaavyakautuka of Bhatta Thautha’ says :
(Two are the paths of the Goddess of learning – Knowledge and Poetry. The former owes its birth to intelligence while the latter emerges effortlessly from talent inherent).
Dr.Ganesh who is gifted with both these attributes is verily the blessed son of Goddess Saraswathi.

(written in kannada by Suryaprakash Pandit, translated into english by Arati B.)

About these ads

November 22, 2007 - Posted by | KANNADA KARNATAKA

44 Comments »

  1. Hi,

    I have heard of the accomplishments of Dr. Ganesh, but never got a an opportunity to communicate to him my respects. I would be very much obliged if you can send me across his contact details (email adddress and or tel.no.).

    Thanks & Regards,

    V. Govinda Rao
    (0)98863-66105

    Comment by Govinda Rao | November 27, 2007 | Reply

  2. Why dont you put up this article in wikipedia. It is unfortunate that there is no article about Ganesh in that encyclopedia.

    Comment by Raveendra Holla | May 21, 2008 | Reply

  3. I am an Avadhani, by family name, even though I have no knowledge of what it means to be an Avadhani. Having been brought up in the modern day, I have achieved being a medical doctor, a Vidhushi in Bharathanatyam , learned Carnatic classical music and also done some modeling in the past and I am avid writer. I have always been very proud of my diverse fields of knowledge.
    Today, my search for understanding what an Avadhani is brought me to this website. Thank you for giving me an idea as to what type of knowledge an Avadhani holds. But, I still did not get a clear picture of what an ‘Avadhana’ is. It would help if you could please describe what an Avadhana is. Thanks again.

    Comment by Srilaxmi | August 9, 2008 | Reply

    • Hello
      kindly read the article in this link

      http://www.ignca.nic.in/nl002104.htm

      regards

      Comment by shankara | February 15, 2011 | Reply

    • There are also a branch of people who are descendants of a person who has done Somayaga. The surnames of Somayya or Avadhani can be retained for three generations post that. There is also a distinct possibility that you are so.

      The other accolade like “shatavadhani” or “Asthavadhani” has to be earned.

      Comment by Shyam Sundar | September 27, 2011 | Reply

  4. Dr Ganesh is an amazing personality, whose discourses in Chandana and other TV channels my wife & I are enjoying regularly. My search for information about him and the term shathavadhani led me to this article. He is indeed a fantastic achiever. All wishes to him to continue his glorious endeavour of serving humanity.
    Thanks for the article

    Comment by Dr. Thirumaleshwara Bhat | August 29, 2008 | Reply

  5. All the above comments discribe Shatavadhani Ganesh in parts. One more great service he has rendered in understanding history in kannada, is his exhaustive write up in Vijaya Karnataka,in the year 2007, about the falsification of history of Tipu Sultan & similar Islam rulers and about the barbaric role of cristian missioneries in religious conversions, published today. This detailed account on the role of missioneries has been published as a response to the article by famous kannada novelist S L Byrappa, critisizing religious conversion. All right thinking citizens wish him good in all of his endevours to enlighten the humanity. Sab ko sanmati de bhagwan.

    Comment by a p subrahmanyam | November 4, 2008 | Reply

  6. namaste
    I am happy to humbly announce that I translated the article on Dr Ganesh into english. I was only too happy to do the same because I know him in person. He has also been my teacher.
    He is a one of the greatest genius India has produced. He is a combination of traditional and modern knowledge and a very original thinker, a stauch satyavadi, very progressive but sensitive to tradition too.He is a confluence of Multiple-talents, learning and humility.
    His avadhanam is very fascinating and every Indian must witness it to get an estimate of how amazing the classical art of avadhanam is like.
    Dr S R Leela,director,Abhinaya Bharati,Bangalore
    has published a DVD filming his Avadhanam along with subtitles in English. There is also a kannada version of the same. Pls contact her on phone-080-26692904 to know more about the DVD.(or 080-23300324)

    regards
    Arathi V B

    Comment by arathi v b | November 6, 2008 | Reply

    • Namaskara.

      Is there a place where I can download Shatavadani Ganesh’s DVD ?

      we live in Melbourne Australia, wish to watch this fantastic art performed by Dr. R Ganesh

      Thanks n regards
      /\/agesh.

      Comment by Nagesh | September 28, 2009 | Reply

  7. i was entirely bowled over by R. Ganesh’s achievements. i am happy to say that i also belong to his community.devarayasamudram. where is ganesh, where are we?

    Comment by veena jayaprakash | November 19, 2008 | Reply

  8. It is great to get to know about this
    genius son of this Bharat Mata.

    I had met and interacted with a few great
    Ashtaavadhanis in my life. Haven’t met a shatavadhani.
    Would like to meet him, pay my respects and take his blessings. Can I get details about him…address, tel no. etc.

    Comment by Dr D Bharadwaj | December 9, 2008 | Reply

  9. Hi,

    I liked this site and its contents. Is it possible to know if the books mentioned in the article above are on sale and if so, where can I buy these titles written by Dr. R Ganesh ? I would greatly appreciate if I can receive this information.

    Warm regards
    Balakrishna

    Comment by Balakrishna | March 23, 2009 | Reply

  10. dear sirs,
    Dr.R.Ganesh really deserves GNANA PEETHA my salutations to this devinity.
    with warm regards
    N.K.SURYANARAYANA.

    Comment by N.K.SURYANARAYANA | April 3, 2009 | Reply

  11. Dear Sir,
    I am always love to hear or to see Asthavadana programme of Dr. R Ganesh. I really wonder the height of mastery of his mental capacity. Now i am in Gulf contry nowhere Asthavadana details or clippings are available. I do sageest all the clipping of avadanam have to uploaded to You tube. this is my request.

    with best regards.
    Keshava Moolya

    Comment by Keshava Moolya | May 20, 2009 | Reply

  12. dear sir,
    I am very much impressed by the way answers questons in the T.V. programmes. I want to meet him personally to seek his guidance. Can you kindly provide either his address or phone number and enable me to express my proglem him.

    thanking you and with kind regards
    k.shyamasundar

    Comment by k.shyamasundar | July 31, 2009 | Reply

  13. We are proudful to have such a great personality like R
    Ganesh.Presently,I am working in Company.When I was in 8th standard I came to know about Ganesh Sir through TV programme.Really I am very much impressed by him.From that time I tried to contact him.I need his guidance.I dont how I can contact him.We need their e-mail id.

    Comment by Shobha | September 1, 2009 | Reply

  14. i know dr ganesh from a distance of 150-200 ft from my house. he gave me his M.A sanskrit notes prepared with his own handwriting.really i am lucky enough to meet such a gem of person. dr ganesh is blessed soul.i dont want him to become ‘mukta’ in this life . he should take birth for atleast anathor ten lives to make indian tradition, literature great

    Comment by shrikar | September 10, 2009 | Reply

  15. Please let me have the contact e mail id of revered Dr R Ganesh to seek some clarifications.
    Sincerely
    Shashidhar

    Comment by Shashidhar | October 29, 2009 | Reply

  16. People like Sri Dr. R. Ganesh are unique souls who take birth once in a lifetime. He is an absolute genius. I have had the rare privilege of being taught by Sanskrit by him for a small duration in MES College. I admire and respect this amazing personality a lot and wish him all success in keeping the ancient Indian culture, languages and traditions aloft for years to come.

    Comment by Sriram | November 19, 2009 | Reply

  17. Shatavadhani Dr Ganesh is giving a talk on ‘relevance of Maha Bharat to present times’at Kalyananagar-1ST Block.IT is an amazing lecture and I could come across only a facet of his personality.The lecture goes till 14.1.2010-everyday 6.45pm to 8.30 pm.The logic and communication is too good to miss.
    Wish that God give him long life and country and State recognise and Honour him with what all it can offer.

    Comment by s.narasimha murthy | December 25, 2009 | Reply

    • I agree with Mr.Narasimha Murthy. I am regularly attending this program of Dr.R.Ganesh at Kalyannagar. I must say he has brought lot of clarity into my thoughts on life and philosophy. I think this lecture session is ending on 31st December 2009.

      Comment by Ramesh K N | December 26, 2009 | Reply

  18. Namaskara
    I just finished listening to a discourse named “Veda Mantra Parichaya” by Dr.R Ganesh. I am so impressed by the way Dr Ganesh has explained the meanings of our Veda Mantras that i started getting different perspective of Vedas, the eternal Truths.
    Dr Ganesh is an amazing personality and I admire his knowledge, language mastery, his way of interpreting the vedas thru the lense of current science.

    Santosh Basavapattan

    Comment by Santosh Basavapattan | January 3, 2010 | Reply

  19. I am ever so proud of being born in a country & culture that has produced the highly evolved beings like Dr. Ganesh, and many more who are still laying hidden under the heaps of lies layered thick on our national countenance. My humble repects to this great Indian. I wish I could learn more about Ashtavadhan & get our next generations interested & involved in it.

    Comment by Diogenes | January 26, 2010 | Reply

  20. Request help us to get Email ID and Contact number(s) of

    1. Dr. Shatavadhani. R Ganesh
    2. Dr. Naasomeshwara (That anta Heli Fame)

    Regards,
    Col VG Rajan
    Prof & Head of Dept (EEE)
    GLOBAL ACADEMY OF TECHNOLOGY
    Rajarajeswarinagar
    Bangalore-98
    Tel: 28603158

    Comment by Col Rajan | March 15, 2010 | Reply

    • rajan sir my name is divyashree iyer i ambition is to meet ganesh sir pls get me his address or phone no pls sir

      Comment by divya | March 31, 2012 | Reply

  21. Sir, kindly send email ID

    Comment by Chandramouli Sharma P | April 6, 2010 | Reply

  22. someone has deleted Shatavadhani Ganesh’s wikipedia page. I don’t know why. It was there few months back….

    http://en.wikipedia.org/wiki/Dr.R.Ganesh

    Comment by Pramod | September 30, 2010 | Reply

    • hi,

      Care should be taken when adding information about living persons to any Wikipedia page. Such material requires a high degree of sensitivity, and must adhere strictly to all applicable laws in the United States, to this policy, and to Wikipedia’s three core content policies.If it is missed there are chances that page will be deleted automatically.Who ever had created Sir’s page, probably lacked the above. We (his followers) should plan to put it back properly.

      Btw, Ganesh sir currently on his jaithrayaathre to Belgium, Paris and Greece.

      santhosh sharma

      Comment by santhosh sharma | April 6, 2011 | Reply

  23. Shatavadhani Ganesh’s pravachana was ultimate.but any one plz put his full details in wikipedia…………

    Comment by arun | February 2, 2011 | Reply

  24. a group has been created in Raga sir’s name please visit and get yourself added there…

    http://facebook.com

    Shatavadhani Dr. R Ganesh Fans club

    Comment by thaarkika | April 20, 2011 | Reply

  25. I need to know the email address of Dr R.Ganesh.as I want to know some information about puranas. Can somebody please get me his email?

    Comment by V.S.SURY | July 6, 2011 | Reply

  26. Any body please help me, Where can i buy Shodash Samskaragalu cd of Dr. R. Ganesh.

    Comment by Padmanabha Sharma | July 9, 2011 | Reply

  27. Yes. Dr.R.Ganesh is a genious of our times. We at Brahmavidya are very proud to announce that we have instituted a prestigious Award in commemoration of Sri Jayachamaraja Wadiyar, 25th Yadava King of Mysore samsthan and this year Dr.R.Ganesh has been nominated to this Award by expert committee consisting of great exponents and stalwart personalities of our country. He has kindly agreed to receive this award on july 18th this year in Mysore during the JCWB’s (Jayachamaraja Wadiyar Bahaddur) 93rd birthday celebrations and Karnataka Vaggeyakara Dinacharane. it will be held in Jaganmohana Palace Auditorium. Maharaja Kumaris, Smt. Kamakshidevi and Smt. Indrakshidevi, daughters of the erstwhile Maharaja will present the award to him in the presence of Sri S.A.Ramadas, Incharge Min. of Mysore, Mahamahopadhyaya Dr.R.Sathyanarayana, Sri JayaramarajeUrs, Sang.vid. S.Krishnamurthy (grandson of Sri Mysore Vasudevacharya) and Mirle Kartic.

    I thank the EKAVI for giving a ready info on this master of all indian shastra and prayoga.

    Comment by Sangita Vidwan R.S.Nandakumar | July 17, 2011 | Reply

  28. purusha saraswati

    Comment by krishna.s.katavker | November 19, 2011 | Reply

  29. absolutely stunning personality.The human brain at its best.Lead kindly light

    Comment by Basavapatna Jagadish | January 7, 2012 | Reply

  30. [...] account of a contemporary practitioner, Dr R. Ganesh, is available here.   For further details on Avadhana, see the wikipedia article on Avadhanam as well as an article [...]

    Pingback by On Multitasking, Avadhana-Kala and Multiple Samyama | Integral Yoga of Sri Aurobindo & The Mother | March 29, 2012 | Reply

  31. A good insight into the glorious accomplishments of this unassuming and down to earth genius.

    Comment by S V Gopal | April 22, 2012 | Reply

  32. Sri Suryaprakash Pandit ji. Very well compiled and superb translation.
    Can I use it (inputs) with your due permission to introduce Dr Ganesh to the audiences at a forthcoming event he would be presiding ?
    My email ID : gopal_mediprism@yahoo.com

    Comment by S V Gopal | April 22, 2012 | Reply

  33. Its great to see this website… One more point i wanted add about him…. He written book about our great D.V.G. namingly “Brahmapuria Bikshuka”. Its a very good book to know interesting aspects of D.V.G. And he is regularly giving lecture on various topic in GIPA.(Ghokale Instistue of Public Affairs. N.R.Colony,Bangalore).

    Comment by Sreenatha Setty | April 23, 2012 | Reply

  34. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪೇಜಾವರರ ಬಗ್ಗೆ ಬಗ್ಗೆ ಕನ್ನಡ ಪ್ರಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಾಪ ಸಿಂಹರು ಬರೆದ ಲೇಖನವನ್ನು ಅವರು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿಯೇ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಲೇಖನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ, ಬಳಸಿದ ಕೀಳು ಶಬ್ದಗಳಿಗೂ ನಿಮ್ಮ ಸಹಮತಿ ಇದೆ ಎಂದು ಅದರ ಅರ್ಥ. ಇದಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೇನು?

    Comment by Anoop Deshpande | May 24, 2012 | Reply

  35. ಶತಾವಧಾನಿ Dr. Ganesh ಏಕೆ ನಮಗೆ ಅಸ್ಟು ಆಪ್ತವಾಗುತ್ತಾರೆ ? ಅವರ ಅವಧಾನಗಳಿಗೇಕೆ ಅಸ್ಟೊಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ ? ಕಂಡು ಕೇಳರಿಯದ , ಸತತ ಮೂರೂ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವ್ಯಾಹತವಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಘಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಶತಾವಧಾನಕ್ಕೆeಕೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು ? ಪ್ರೆಕ್ಷಕರೆeಕೆ ಆ ಪರಿ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟಿ , ತಟ್ಟಿ ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ? ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕಿಕ್ಕಿರಿದು ತುಂಬಿದ್ದ ಎಲ್ಲರು ಎದ್ದು ನಿಂತು ( standing ovation ) ಏಕೆ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ? ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಘಂಬಿeರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ.

    ಗಣೇಶ್ ರವರು ಬಹು ಭಾಷಾ ಪಂಡಿತರು. ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ , ಸಂಸ್ಕ್ರತ , ಕನ್ನಡ , ತೆಲಗು , ತಮಿಳು , ಉರ್ದು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲರು. ಸಲಿಲತವಾಗಿ ಓದಿ ಈ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ತತ್ವ , ಸತ್ವಗಳನ್ನು ಅರಗಿಸಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವರು. ಹಿಂದೂ , ಕ್ರಿಸ್ತ , ಮುಸಲ್ಮಾನ ಧರ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಸತ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಮಥಿಸಿ , ಶ್ರೇಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿಸಿಕೊಂಡವರು. ವಿಚಾರದಂತೆ ಆಚಾರವುಳ್ಳವರು. ಆಚಾರದಿಂದಲೂ , ವಿಚಾರದಿಂದಲೂ ಈ ಭುವಿಯ ಸಕಲರನ್ನು ಏಕೋ ಭಾವದಿಂದ ಕಾಣುವವರು. ವಿಚಾರದಿಂದಲೂ , ಆಚಾರದಿಂದಲೂ ದೈವ ಮೆಚ್ಚುವ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿರುವವರೆಂದು ಅವರ ನಡೆ , ನುಡಿ , ಮುಖ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುವ ಕಾಂತಿ ಸ್ಪಸ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ .

    ಹಾಗಾದರೆ , ಗಣೇಶರವರಂತಹ ಮೇಧಾವಿ , ಚುರುಕುತನದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣ ಸಿಗುತ್ತಾರೆ . ಆದರೆ ಜನರೇಕೆ ಆ ಮಹಾನೀಯರುಗಳನ್ನು ಮನ್ಹಪುರ್ವಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವದಿಲ್ಲ, ಆರಾಧಿಸಬೇಕಾದಂತಹ ವಿದ್ಯಾಸಂಪನ್ನರಾದರೂ ಜನರೇಕೆ ಬಹುಸಂಕ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆ ರೀತಿಯ ಮಹನೀಯರುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವದಿಲ್ಲ ?ಆರಾಧಿಸುವದಿಲ್ಲ ? ಏಕೆ ? ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯ.

    ನಿಗರ್ವಿಯಾದ ಗಣೇಶರವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಒಮ್ಮೆಯೂ ಇದು ಮಡಿ ಇದು ಮೈಲಿಗೆ , ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನೇ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವದಿಲ್ಲ. ” ಏನೋ ಶಿಷ್ಯಾ , ಸೊಂಟದ ವಿಷ್ಯಾ” ಎಂಬ ಚಿತ್ರಗೀತೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತ , ಪಂಡಿತರಿಗೂ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಲುಕಿರದ ವೇದ , ವೇದಾಂತ , ಉಪನಿಷತ್ , ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಗಳತ್ತ ಜನರನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಎಂ . ಜಿ . ರೋಡ , ಬ್ರಿಗೆಡ್ ರೋಡ ಸುದ್ದಿ ಹೇಳುತ್ತಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಆಸಕ್ತಿ ಕೆರಳಿಸಿ , ವೈದಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕ್ರತ ವಾನ್ಗ್ಮಯತೆ , ಹಳಗನ್ನಡದ ಛಂದಸ್ಸು , ಅಲಂಕಾರ ಗಳತ್ತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕ ವ್ರನ್ದವನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಚ್ಚಕರು , ಇಂದಿನ ದಿನಗಳ ಯುವ ಜನಾಂಗ , ಯೌವನ ದಾಟಿಯೂ ಯೋನಿ ಸುಖದ ಸಖ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರಲಾರದವರ ಆಸಕ್ತಿ ಕೆರಳಿಸುವಂತಹ –

    ” ಕೈಯೋಳ್ ಪಿಡಿದು ಸ್ತನಗಳೆರಡರ , ಕಚ್ಚಿದನು ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ತಾನಾಗ ”

    ಎಂಬಂತಹ ಸಮಸ್ಯಾ ಪೂರ್ತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಶಾಂತ ಭಾವದಿಂದ ಈ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ , ಸಮಸ್ಯಾ ಪರಿಹಾರ ನೀಡುವಾಗ ವಿದ್ವನ್ನಮಣಿಗಳೆಲ್ಲಾ ತಲೆದೂಗಿ, ಕಿವಿಗಡಚಿಕ್ಕುವಂತೆ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುವ ಪರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಯೇ ಆನಂದಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಚ್ಚಕರ ( ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುವವರು ) ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮನದಾಲ್ಹಾಹಕೆ ದಾರಿಯಾದರೆ , ಅವಧಾನಿಗಳ ಪದ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಬೌದ್ಹಿಕ ಕಸರತ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಈಗಿನ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲೊಂದಾದ , ತಂಬಾಕು ಚಟದ ಅವತಾರವನ್ನು ತೋರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಚ್ಚಕರೋರ್ವರು –
    ತಂಬಾಕು ಅಗಿದು ಅಗಿದು ಚಟ ಬಿಡಲಾರದವನೊಬ್ಬ, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಚಟ ಬಿಡತೊಡಗಿದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರುವ ತಲೆಸುತ್ತುವಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಒಂದು ಆಶುಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ ಅವಧಾನಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ,

    ” ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮ್ಹದೇವನ ಸತಿಯರು ಅಸುಹೆಯಿಂದ ಬೀಡಿ , ಸಿಗರೇಟು , ಗುಟ್ಕಾ , ತಂಬಾಕನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಾಯೋಳಗಿಟ್ಟು , ಬ್ರಹ್ಮದೇವನಿಗೆ ತಲೆಸುತ್ತುಬಂದು , ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಹಣೆ ಬರಹ ಬರೆದ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವನಿಂದಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಇಂದು , ಹಣೆ ಬರಹ ಸರಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒದ್ದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ”
    ಎಂಬುದಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಹಾಸ್ಯ ಕವಿಗಳನ್ನೂ ಮೀರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಶುಕವಿತೆ ರಚಿಸಿದರು.

    ಯೋಚಿಸಿ . ಈ ರೀತಿ ಶತಾವಧಾನದ ಅವಧಾನಿಯಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅರಿವು ಇರಬೇಕು. ಕೇವಲ ವರ್ತಮಾನದ ಅರಿವಿದ್ದರೆ ಸಾಲದು ಭೂತಕಾಲ , ಭಾವಿಶತ್ಕಾಲಗಳ ಅರಿವು , ಆಳ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು , ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಸಾಲದು , ಕೇಳುವ ಪ್ರಚ್ಚಕರು , ಪ್ರಭುದ್ದ ಸಭಿಕರು ತಲೆದೂಗುವನ್ತಿರಬೆಕು . ಆಸಕ್ತರ ಆಸಕ್ತಿ ಕುಂದದಂತೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೂ ಅವಧಾನಿಯದೆ ಆಗಿದೆ. ಒಂದೆರಡು ಘಂಟೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಲ್ಲ. ಮೊದಲನೇ ದಿನ ಮೊದಲನೇ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು , ಕೇಳಿದ್ದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟು , ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಸಾಲನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಸಭಿಕರು ಮರೆತರೆ ನಡೆದೀತು ! ಯಾಕೆಂದರೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುವದೂ ಅವಧಾನಿಯದೆe ಕೆಲಸ. ಶತಾವಧಾನದಲ್ಲಿ ನೂರು ಜನ ಪ್ರಚ್ಚಕರು ಕೇಳುವ ಸಮಸ್ಯೆ , ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟು , ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆಲ್ಲೂ ಕುಂದು ಬರದಂತೆ , ಅವಧಾನಿ ಮುನ್ನಡೆಯಬೇಕು. ಅವಧಾನಿಯು ಈ ಎಲ್ಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿ , ತನ್ನ ವಿದ್ವತ್ತನ್ನೇ ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಯೋಚಿಸುವಾಗ , ಅವಧಾನಿಯ ಸ್ಮರಣ ಶಕ್ತಿ ಕುಂದಿಸಲು , ಅವಧಾನಿಯ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಲು , ಅವಧಾನಿ ಕೊeಪಗೊಳ್ಳಲು , ಕೋಪದ ತಾಪದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿ ವಿಲ ವಿಲ ಒದ್ದಾಡುವಂತೆ , ಇಲ್ಲ ಸಭೆ ಬಿಟ್ಟು ಓಡೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು , ಅವಧಾನಿಯ ಎಲ್ಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಳಸ ಪ್ರಾಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆ ಸ್ರಸ್ಟಿಸಲು , “ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗಿ “ಎಂಬ ನಾಮಧೇಯ ಹೊತ್ತ ಬಲಿತ ಮೆದುಳೊ0ದು ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ , ಕಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

    ಈ ಶತಾವಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚ್ಚಕರು ಸಮಸ್ಯಾಪೂರಣ , ದತ್ತಪದೀ , ಆಶುಕವಿತ್ವ , ಕಾವ್ಯವಾಚನ , ಸಂಖ್ಯಾಬಂಧ , ಚಿತ್ರ ಕವಿತೆ , ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು. ನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ಯದ ಒಂದು ಪಾದವನ್ನು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಾಗ ಅದು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿಯೋ , ನಿರರ್ಥಕವಾಗಿಯೋ , ಅಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿಯೋ ಅನಿಸೀತು ಆದರೆ ಅವಧಾನಿಗಳು ಆ ಪಾದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಪಾದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಓದಿದಾಗ ಅದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಾಗಿರುತ್ತದೆ . ಈ ಪಾದಗಳ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲಿ ಗಣ ಛಂದಸ್ಸು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಕರಣ ರೀತ್ಯಾ ಯಾವುದೇ ಅಸಂಬದ್ದತೆ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ . ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಹೇಳುವದಾದರೆ ಪ್ರಚ್ಚಕರು
    “ಕುಚಮಂ ಕಚ್ಚುತಲಿರ್ಪ ಯತಿಯಂ ಕಂಡೆ ” ಎಂದರೆ ಅವಧಾನಿಗಳು
    ” ಅಚಲ ಮನಸ್ಕಂ ನಿಸ್ಟಾ , ಖಚಿತಾತ್ಮಂ ತಾನೆನಲ್ಕೆ ನಿರ್ಜನವನದೊಳ್ /
    ರುಚಿರರಸಾರ್ದ್ರಸುಪಕ್ವ ಲಿ –
    ಕುಚಮಂ ಕಚ್ಚುತಲಿರ್ಪ ಯತಿಯಂ ಕಂಡೆ ”
    ಎಂದು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಭಂಡಾರವನ್ನು ಅಗೆದಗೆದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ರಂಜನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಜ್ನಾನದಾಹಿಗಳಿಗೆ ಜ್ನಾನನೀಡುತ್ತಾರೆ , ಜ್ಞಾನದ ದುರಹಂಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಶಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ( ಲಿಕುಚ ಎಂದರೆ ಹೆಬ್ಬಲಸಿನ ಮರ )

    ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಸ್ಯಾ ಪುರಾಣ ಓದಿ. ಐಫೆಲ್ನಿರ್ಮಿತಿ , ತಾಜ್ಮಹಲ್ , ಕುತುಬ್ಮಿನಾರ್ ಬೆಂಗಳುರೊಳ್ ಗಡಾ ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅವಧಾನದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ್ರವರು ನೀಡಿದ ಸಮಸ್ಯಾ ಪರಿಹಾರ :
    ಸಾಫಲ್ಯಂ ಗಡ ಕಣ್ಗಳಿರ್ಪುದಕೆನಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮಹಾಪರ್ವಕೆಂ –
    ದಾ ಫಾಲಾಕ್ಷ ಜಟಾ ಕಿರೀಟ ಶಶಿಸಂಕಾಶಂ ಸುಧಾಸಾಂದ್ರ ಶೋ- /
    ಭಾಷಾಣಿ ಪ್ಲುತಮಲ್ತೆ ನೀಲಗಿರಿಯಾ ಖಾದ್ಯಂಗಳಾ ಕಾರದಿಂ –
    ಧೈಫೆಲ್ನಿರ್ಮಿತಿ , ತಾಜಮಹಲ್ , ಕುತುಬುಮೀನಾರ್ ಬೆಂಗಳುರೊಳ್ ಗಡಾ //

    ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಜನರು ವಿeಕ್ಷಿಸುವ ನಿಲ್ಗಿರಿಸ್ ಕಂಪನಿಯವರ ಕೇಕ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕುರಿತು ಈ ಸಮಸ್ಯಾ ಪೂರ್ತಿ ಪದ್ಯ ರಚನೆ. ಇದೆe ರೀತಿ ಈ ಶತಾವಧಾನ ದಲ್ಲೂ

    ೧) “ತೊಡೆ ನಡುವಿಹ ಬೀಜ ಕೊಡಹಿ ಬಾಯ್ಗಿಡೆ ಚೆನ್ನಂ ”
    ೨) “ಕುಡಿತ ಮಿರದ ಬಾಳು ಸೊಗವೇ ”
    ೩) “ಭುಮಿಜೆಗಾರಾಮನೆ ಪತಿನಾಲ್ಕನೆಯಾತಂ ”
    ೪) ” ರತಿಕೆeಳಿಯೋಳು ಮೈಮರೆತು ಮನೆಯವರು ಧನ್ಯರಾದರ್ ”
    ೫) “ಖಗವಲ್ಲದಹುದೆ ಸ್ತನಿಕುಲಂ ನರಂ ನಗೆಗೆeಡಿಗಲ್ಲದೇಂ ಜಗಕೀಮಹಾದ್ಭುತಂ ”
    ಮುಂತಾದ ಸಮಸ್ಯಾಪೂರ್ತಿ ಮಾಡಿ , ಗಣೇಶ್ ಅವಧಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಶ್ರೆeಸ್ಟತೆ ಮೆರೆದರು.

    ಇನ್ನು ದತ್ತಪದಿ . ಪ್ರಚ್ಚಕನು ಒಂದು ನಿರ್ಧಿಸ್ಟ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾವವನ್ನು ನೀಡಿ ನಾಲ್ಕೂ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಒಂದೊಂದು ಶಬ್ದಗಳು ಬರುವಂತೆ , ಸುತ್ತಿಗೊಂದು ಪಾದದಂತೆ ಕವನ ರಚಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಚ್ಚಕನು ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಯ ಯಾವುದೇ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು , ಯಾವುದೇ ಶೀಲ – ಅಶ್ಲೀಲ , ಸಮಂಜಸ – ಅಸಮಂಜಸ , ಪರಿವರ್ತಿತ – ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮುಂತಾದ ಯಾವುದೇ ಕಟ್ಟು ಪಾಡುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕೇಳಬಹುದು. ನೋಡಿ ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದ ದತ್ತಪದಿಯ ಮಜಾ :
    ಸೈನ್ , ಕೊಸೈನ್ , ಟ್ಯಾನ್ , ಕಾಟ್ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಂದ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ದದ ವರ್ಣನೆ :

    ರಿಪುಸೈನ್ಯಂಗಳ್ ಕಲೆಯಲ್
    ವಿಪುಲಂ ಮ್ರತಿ , ಆರ ದಾಹಕ್ಕೋ ಸೈನ್ಯಸಮಿ-/
    ತ್ತಪನಂ ವೈಕಟ್ಯಾ0ತರ-
    ಮುಪಮಿಸಲಿಲ್ಲಂ ಸೊಗಕ್ಕೆ ಶನಿಕಾಟಮಿದೆe //

    ಗ್ರಹಿಸಿ , ಮೊದಲನೇ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ , ಎರಡನೇ ಪಾದದಲಿ ಕೊಸೈನ್ , ಮೂರನೆ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಕಾಟ್ ಶಬ್ದಗಳು ಬಂದಿವೆ.
    ಇದೆ ರೀತಿ ಅವಧಾನಿಗಳು ಈ ಶತಾವಧಾನದಲ್ಲೂ ,
    ೧) ರಾಗಿ , ಭತ್ತ , ಕಂಬು , ಹಾರಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಿರಾತಾರ್ಜುನ ಪ್ರಸಂಗ
    ೨) ಸ್ಟಾರ್ , ಪೆಗ್ , ಕಸಬ್ , ನಿತ್ಯಾನಂದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸೊಬಗಿನ ಸೋನೆಯಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ದೇವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
    ೩) ಹೈದರ್ , ಖಾದರ್ , ಕರೀಂ , ಮಹಮದ್ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ದೇವಿ ಸ್ತುತಿ
    ೪) ವಾನ , ಅಮೇ , ಯಾಮೂರ್ ( ತುರ್ಕಿ ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದ ) , ರಿಯನ್ ( ಆಫ್ರಿಕಾ ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದ ) ಬಳಸಿ ಪದ್ಯ
    ೫ ) ಕಡು , ಬಡವ , ಪರಮ , ಸುಖಿ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಕಂದ ಪದ್ಯ
    ೬) ಸಾಗು , ಚಪಾತಿ , ಪೂರಿ , ರಸಂ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಉತ್ಪಲ ಮಾಲಾ ವ್ರತ್ತದಲ್ಲಿ

    ಹೀಗೆ ಸಾಗಿತು ದತ್ತಪದಿಯ ಚಮತ್ಕಾರ , ಶತಾವಧಾನಿಗಳ ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸರಸ್ವತಿಯ ಸುಲಲಿತ ನಾಟ್ಯ ಲೀಲೆ.

    ಮುಂದೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂದರೆ ಆಶುಕವಿತೆ ರಚನೆ. ಶಾರ್ದೂಲವಿಕ್ರೀಡಿತ , ಸೀಸಪದ್ಯ , ರತ್ಹೊeದ್ಧಥ , ಕಂದಪದ್ಯ , ಚಂಪಕಮಾಲಾ ವೃತ್ತ ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೊಂದನ್ನು ಪ್ರಚ್ಚಕ ಆಯ್ದು ಪದ್ಯಕ್ಕೊಂದು ವಿಷಯ ನೀಡುತ್ತಾನೆ . ಅವಧಾನಿ ಆವಿಶಯವನ್ನೋಳಗೋ0ಡು , ಆ ವೃತ್ತ ದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆ ರಚಿಸಬೇಕು. ಈ ಶತಾವಧಾನದಲ್ಲಿ ” ಸೋರುತಿಹ ನಲ್ಲಿ ( ಕೊಳಾಯಿ ) ಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಸುತ್ತಿದ ವಿಷಯ ಕುರಿತು ರಚಿಸಿದ ಕಂದ ಪದ್ಯ :

    ಸೋರುವ ನಲ್ಲಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯ ಚೂರೆ
    ಕಾರಿಪುದಂತೆ ಗಾಂಧಾರಿಯನ್ತೊಲ್
    ನೂರು ಜನ ಮಕ್ಕಳಿರಲ್ , ತೋರದ ಕಂಗಳಿಗೆ
    ಕಟ್ಟೆ ಬಟ್ಟೆಯ ನೋಡಲ್

    ಕಾರ್ಪೋರೇಶನ್ ನವರು ಗಿಡ ನೆಟ್ಟು ಬೇಲಿ ಹಾಕಿ , ಯಾರದೋ ಹೆಸರು ಬರೆದು , ನೀರೆರೆಯದೆ ಆ ಗಿಡ ಸೊರಗಿದೆ ಕುರಿತು , ಕಂದ ಪದ್ಯ :

    ಪೆಸರ್ವೆತ್ತೋಡ ನೀ ನೆಲದೊಳ್ ಸಸಿಗೆಲ್ಲಿಯ ಬಾಳ್ಪೆ
    ಬಾಡಿ ಬಳಲುವದೆe ಫಲಂ
    ಸುಸಿಲೆeನ್ ನುಡಿದೊಡೆ ಪಿರಿಯರ ಪೆಸರಂ
    ರಸಮೊಸರಿ ಬಂದು ಸಂತೈಸುವದೆಮ್ ?

    ಅದೇ ರೀತಿ ಕಾವ್ಯವಾಚನ , ತಮ್ಮ ರಾಗ , ತಾಳ , ಲಯಗಳಿಂದ , ಶ್ರುತಿ , ಸ್ವರಬದ್ಧವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಕವನ -ಕಾವ್ಯ. ದ್ವನಿ ಸ್ವಾರಸ್ಯದಿಂದೊಡಗೂಡಿದ ವ್ಯಾಸ , ವಾಲ್ಮೀಕಿ , ಕಾಳಿದಾಸ , ಭವಭೂತಿ , ಭಾರವಿ, ಬಾಣಾದಿಗಳೂ , ಪಂಪ , ರನ್ನ , ಹರಿಹರ , ನಾಗವರ್ಮ , ಕುಮಾರವ್ಯಾಸ, ರಾಘವಾಂಕ, ಲಕ್ಶ್ಮಿeಷ, ಷಡಕ್ಷರಿ , ರುದ್ರ ಭಟ್ಟರು , ಡಿ.ವಿ.ಜಿ. , ಕುವೆಂಪು , ಗೋವಿಂದ ಪೈ , ಪು.ತಿ.ನ ರವರ ಕವನಗಳನ್ನು ವಾಚಿಸುವರು. ಅವಧಾನಿಗಳು ಅದೇ ರಾಗ , ಶ್ರುತಿ , ತಾಳ , ಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿಗಳ ಹೆಸರು ಹೇಳುತ್ತಾ , ಕವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತ ಆಶುಕವಿತೆ ರಚಿಸಿ ಹಾಡುವರು. ಈ ಶತಾವಧಾನ ತುಮ್ಬುಗನ್ನಡದ ಶತಾವಧಾನವಾದ್ದರಿಂದ ಕನ್ನಡ ಕವಿ ಪುಂಗವರ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಕವನಗಳನ್ನು , ಜನಪ್ರಿಯ ಗಮಕಿ ಕೆದಿಲಾಯರವರ ಸಿರಿ ಕಂಠ ದಲ್ಲಿ ಆಸ್ವಾದಿಸುವದು ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕ ಅನುಭವವಾಗಿತ್ತು. ಕೆದಿಲಾಯರ ಸಿರಿಕಂಟಕ್ಕೆ ಮುಕುಟಪ್ರಾಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜನಾನುರಾಗಿ ಡಾ. ರಾ. ಗಣೇಶ್ ರವರ ಜ್ಞಾನ ಭಂಡಾರ , ದ್ವನಿ ಮಾಧುರ್ಯ ಸವಿಯುವದೇ ಒಂದು ಭಾಗ್ಯ.

    ಸಂಖ್ಯಾ ಬಂಧ . ಇದು ಪದಬಂಧವಿದ್ದಂತೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚ್ಚಕರು ಅವಧಾನಿಗೆ ಒಂದು ಮೊತ್ತದ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೇಳಿ , ಸಂಖ್ಯಾ ಬಂಧದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಬೇಕಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು , ಆಗಾಗ ಅವಧಾನದ ಮಧ್ಯೆ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಅವಧಾನಿಯನ್ನು ತಡೆದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಧಾನಿಯು ದೀರ್ಘ ಯೋಚನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಚ್ಚಕರ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಿಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮುಂತಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಧಾನಿಯ ಯೋಚನಾಲಹರಿಯನ್ನು ವಿಘ್ನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಧಾನಿಯ ನೆನಪಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒರೆಗೆ ಹಚ್ಚಲು ಇರುವದೀ ಸಂಖ್ಯಾ ಬಂಧ.

    ಪ್ರಚ್ಚಕನು ಅವಧಾನಿಗೆ ಚಿತ್ರವೊಂದನ್ನುವಿವರಿಸಿ , ಆ ಚಿತ್ರದ ಭಾವ , ವಿಷಯ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಚಿತ್ರ -ಕವಿತೆ ರಚಿಸಲು ಕೋರುತ್ತಾನೆ .

    ಇನ್ನು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗಿ. ಜನರೆಲ್ಲಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವದು ಅಧಿಕಪ್ರಸಂಗಿ ಎಂದು. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸವೇ ಅವಧಾನಿಯ ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುವದು. ಲೋಕಜ್ನಾನವೆಲ್ಲ ಇರುವವನಾದರೆ ” ಅವಧಾನಿಗಳೇ ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬಾಟಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಿರಲ್ಲ “ಎಂದು ಕುಚೋದ್ಯದ ಪ್ರಸ್ನೆ ಕೇಳಿ ಅವಧಾನಿಗೆ ಕಸಿವಿಸಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಅದೇ ರೀತಿ ಜಾಣ ಅವಧಾನಿ ” ಎತ್ತಿಗೆ ಔಷಧ ತರಲು ಬಾಟಲಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೆ ” ಎಂದುತ್ತರ ನೀಡಬಹುದು. ತಿರುಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗಿ ” ಆದರೆ ಅವಧಾನಿಗಳೇ ತೂರಾಡುತ್ತಿದ್ದಿರಲ್ಲ ” ಎಂದರೆ , ನೀವು ತೂರಾಡುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ , ಹಾಗೆ ಕಾಣಿಸಿತು , ಈಗ ನೋಡಿ ! ಎಂದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ನಗೆಗಡಲಲ್ಲಿ ತೆeಲಿಸಬಹುದು. ಈ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗಿ ಅವಧಾನಿಗಳೇ “ಕಾಮಕ್ಕೆ ಕೊನೆ ಎಂದು ? ” ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ , ಅವಧಾನಿ ಗಣೇಶ್ ರವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ , ” ಕಾಮಕ್ಕೆ ಫುಲ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಇಲ್ಲ , ನೀವೇ ನೋಡಿ , ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ನಲ್ಲಿ i.e ಬರೆಯುವಾಗ ಫುಲ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಮೊದಲಿಗೆ ,ಆಮೇಲೆ ಕೊಮಾ ಎಂದು ನಗೆಗಡಲಲ್ಲಿ ತೇಲಿಸಿದರು. ಮುಂದುವರಿದು ಕಾಮವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಾಗುವದಿಲ್ಲ , ಕಾಮಕ್ಕೆ ಸೋತು ಮಗ , ಮಗಳನ್ನು ಪಡೆದು , ಸಮಾಧಾನ ಕಂಡು ಸಮ್ರದ್ಧ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಬೇಕೆಂದು , ಈ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಸೋದಾಹರಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು . ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆ ದೂಗಿದರು , ತಲೆ ಬಾಗಿದರು ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕೆ . ಅವಧಾನಿಗಳೇ ವಿವರಣೆ ಬೇಡ ಹೌದು , ಇಲ್ಲ ಒಂದೇ ಉತ್ತರ ಕೊಡಿ ಎಂದು ” ನೀವು ಹೆಂಡ ಕುಡಿಯುವದು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರನ್ತಲ್ಲ ! ಎಂದು , ಅವಧಾನಿ ತೀವ್ರತರ ಯೋಚನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಒಮ್ಮೆಲೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಸೆಯಬಹುದಾದ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಈ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗಿಯದು. ನಿಮಗೆeನೆನ್ನಿಸುವದು ? ಅವಕಾಶ ಒದಗಿದರೆ ಅವಧಾನಿಯಾಗಬಯಸುವಿರೋ ? ಇಲ್ಲ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಸಂಗಿಯಾಗಬಯಸುವಿರೋ ?

    ಡಾ.ರಾ.ಗಣೇಶ್ ರವರು ಅವಧಾನದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸದಾಕಾಲ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮನನವಾಗುವಂತಹ ನುಡಿಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮ್ರತತ್ವ ಬರುವದು ಆತ್ಮ ತತ್ವದಿಂದ ಮಾತ್ರ. When we approach great people near and near , we realise they are also people ! ನನಗೆ ( ಗಣೇಶ್ ) ಒನ್ದುನೂರ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಜನರ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಚಿಕ್ಕಂದಿನಲ್ಲಿ ಎಂಭತ್ತು ಆಯಸ್ಸಿನ ಜನಗಳೊಡನೆ ಬೆರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿ ಇಂದು ಇಪ್ಪತ್ತು ಇಪ್ಪತೈದು ಆಯಸ್ಸಿನ ಜನಗಳೊಡನೆ ಬೇರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಹಿಡಿದು ಫೋಟೋಗ್ರಫಿ ಮಾಡುವದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ಯಾಮರಾದಲ್ಲೇ ಹಿಡಿದಿಡುವ ಬಯಕೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ , ಕನ್ನಡ , ತೆಲಗು , ತಮಿಳ್ , ಸಂಸ್ಕೃತ ಸಿನೆಮಾಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ . ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ.

    ಪ್ರಚ್ಚಕರಲ್ಲೋಬ್ಬರಾದ ನಿಜಗುಣ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಗಣೇಶ್ರವರ ಕುರಿತು ಪದ್ಯವನ್ನೇ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವಕ್ಕೊಬ್ಬನೇ ಆರ್ . ಗಣೇಶ್ ಎಂದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸಾರಿದ್ದಾರೆ.

    ಶತಾವಧಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಡಾ. ಆರ್. ಗಣೇಶ್ ರವರನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅಭಿಮಾನಿ ಸಭಿಕರೆಲ್ಲ ಎದ್ದು ನಿಂತು ಕರತಾಡನ ಮಾಡತೊಡಗಿದರು. ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಸಂದರೂ ಕರತಾಡನ ನಿಲ್ಲಲೇ ಇಲ್ಲ. ಗಣೇಶ್ ರವರು ಸೂಚಿಸಿದರೂ ಕರತಾಡನ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ . ಗಣೇಶ್ ರವರು ಎದ್ದು ಕೈ ಮುಗಿಯುತ್ತ ತೆರೆಯ ಮರೆ ಸೇರಿದಾಗಲೇ ಧೀರ್ಘ ಕರತಾಡನ ನಿಂತಿದ್ದು.

    ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಲುಗಳ ಜೊತೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಲು ಸೇರಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನೆ ( ೦೯.೧೨.೨೦೧೨ ) ಪ್ರೊ. ನಾರಾಯಣಾಚಾರ್ಯರ ಅಭಿನಂದನಾ ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆನು. ಗಣೆeಶ್ರವರಿಂದ ಅಭಿನಂದನಾ ಮಾತುಗಳು ಎಂದೊಡನೆ ಕಿವಿಗಡಚಿಕ್ಕುವಂತೆ ಸಭಿಕರ ಕರತಾಡನ ಕೇಳಿ ಮೂಕ ವಿಸ್ಮಿತನಾದೆ.

    ( ದಿನಾಂಕ ೩೦.೧೧.೨೦೧೨,ಸಾಯಂಕಾಲ ೫ ರಿಂದ ೯ ; ೦೧.೧೨.೨೦೧೨ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೧೦ ರಿಂದ ೨ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ ೪ ರಿಂದ ೮ ಹಾಗೂ ೦೨.೧೨.೨೦೧೨ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೧೦ ರಿಂದ ೨ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ ೪ ರಿಂದ ೮. ೩೦ ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯಾಹತವಾಗಿ nmkrv college , ಮಂಗಳ ಮಂಟಪ , ಜಯನಗರ ದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಶತಾವಧಾನ ಡಾ. ರಾ. . ಗಣೇಶ್ ರವರಿಂದ ನಡೆಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊದಲನೇ ಶತಾವಧಾನ ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ಯಾಭವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ದಿವಸ ನಡೆದಿತ್ತು. )

    ಹರಿಹರ ಭಟ್ , ಬೆಂಗಳೂರು.
    ಶಿಕ್ಷಕ , ಚಿಂತಕ , ವಿಮರ್ಶಕ , ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ಬರಹಗಾರ .
    ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೦ , ೨೦೧೨.

    …………….. English version of this posting would follow ……………

    Comment by Harihar Bhat , Bangalore | December 10, 2012 | Reply

  36. Please visit: hariharbhat.blogspot.in

    Comment by Harihar Bhat , Bangalore | December 10, 2012 | Reply

  37. can i get the email id of shatavadhani Dr. R.Ganesh,your help would be of great help to me.
    thank you

    Comment by Deepak Gowda | February 16, 2014 | Reply


Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 123 other followers

%d bloggers like this: